في فن التشليح

في فن التشليح
لا أدري طبعا من أول واحد شلح بالتاريخ  ( اقصد الشلحان الحراكي؛ فالشلحان أنواع) لكني أعرف طبيعة شعبنا وحبه للتقليد ومع بداية الربيع سمعنا عن عدة حالات شلح احتجاجا على بعض المواقف وخاصة موضوع الاحتجاج على  مخالفات السير وهناك من يعتبر الشلح قمة الجهاد في سبيل قضيته.  ومررنا بأكثر من موقف.  لكن التشليح  مختلف فهو أمر أو الطلب ممن قبالك بأن يشلح بنسبة وتناسب طبعا؛ عندما كنا نسافر كان يطلب منا شلح الجاكيت أو الحذاء  كانوا يقولون لنا اشلح  فنقول شلحونا وأذكر أنه بأنه بأحد  الأفلام  الأجنبية اضطرت مسافرة لأن تشلح  كل شي لأان الجهاز كان يرن كلما عبرت.
المهم ظهرت بفترة الخمسينينات للسبعينيات  موضة التشلييح للتعذيب  بدوائر المخابرات  وهذه تم التعبير عنها بأكثر من فلم  مثل الكرنك مثلا أو احنا بتوع الأتوبيس وربما كان ما هو ما بعد التشليح أيضا.  هذه الموضة بطلت وأصبحت دقة قديمة وما حدا بستعملها  لأنه الأساليب تطورت كما أتوقع  " مش معقول بعدهم بقولوا اشلح  وله"   لهذا رفضتُ  مسألة التشليح الأخيرة  الواردة على صفحات اللأصدقاء لكن كثرة الروايات جعلتني أراجع نفسي وقلت يمكن الجماعة رجعوا زي  زمان.  ومع ذلك و لأن عقلي يرفضها بقيتُ متابعا  لمن يتحدث عن القضية بجد وليس من يقلبها مسخرة، الى أن علق أحد الإخوة  عند صديقتي وهو ليس صديقا عندي بالمناسبة  فقال بما أنك توقفت لازم تشلح ويفتشوك.  هو لم يقصد الانتصار لي ولكنه يريد أن يضيف مزيدا من البهارات للموضوع .  عندها تذكرت أنه في حالة التوقيف والتي هي غير مجهزة كالسجن يجب أن تتأكد الشرطة أنك لا تحمل أي أداة يمكن أن تؤذي فيها نفسك ويقعوا هم تحت طائلة المسؤولية. فالتشليح  في التوقيف  هو من متطلبات السلامة وبالمناسبة بعدين بلبس بس بدهم يتأكدوا انه أمورك سليمة.
بالمناسبة هناك صديق أردني  في صلالة تم توقيفه لبعض ساعات في الشرطة لأنه تجاوز الاشارة الحمراء وكان هناك بعض الاجراءات حيث كان من ضمنها  أنه يدخل التوقيف بدون كندرة أو زنار  فظل بنطلونه ساحل حتى طلع.
سبب آخر يدعوني لرفض الفكرة  أو المقولة أنه وببدايات الربيع ظهرت موضة اختلاق الأزمات أو الاشاعات  فظهرت بمكان ما أنه الحزبي فلات تعرض للطعن وفلانه الله يستر عليها تعرضت للطعن وأخرها موضوع زلمة مؤمنون بلا حدود بحادثة الاختطاف وكلها باطلة مختلقة؛ يعني ربما أحب بعضهم وضع بعض البهارات على موضوع النقابة بهذا التبهير الزائد فتحدث عن الشلح. 
أعود لموضوع الشلح الأخير ربما أن الأخ الذي شلح عارف المطلوب منه فلم ينتظر الأمر. المهم إن كان شلح بالأمر فله أجر إطاعة ولي الأمر وإن شلح تطوعاً فله أجر الصدقة.  
قال أحدهم ربما تخدع بعض الناس بعض الوقت.  أخي العزيز  لا تكن من هؤلاء؛ صحيانك متأخر إنك كنت غلطان لا يفيدنا وسيكون متأخرا كثيرا.