اسراطين

 هذا تعليق على فيديو يهاجم تصريح جلالة الملكة رانيا حول امكانية العيش المشترك بين الفلسطينيين والاسرائليين في دولة واحدة.

 فقلت انا رايي مطابق تماما لرأي جلالة الملكة رانيا. وسبقني وسبق جلالة الملكة القذافي الله يرحمه. قال بين النهر والبحر لا يوجد مكان لدولتين.

هذا الراي سيرفضه اليهود لانه سيهدد وجودهم. ويجب ان يقبل به الفلسطينيون. 

اذا عاش الفلسطينيون مع الاسرائيلين فإنه سيكون رئيس إسرائيل فلسطيني قطعا.. بالتصويت. وبعدها يفكروا باسم للدولة.

وهذا طبعا بعد ان يحصل الفلسطينيون على هوية إسرائيلية ويحق لهم التصويت.

هذا النظام حدث مثله في جنوب أفريقيا بزمن مانديلا. وهياتهم الافارقة هم من يحكم جنوب أفريقيا والبيض عايشين سوا.

من يوم ما صرح القذافي بهذا وانا اقول ان شاء الله . وادعو للقذافني بالرحمة.

أحيي جلالة الملكة على هذا الطرح الجريء  جدًا. الله تحيها. 

الأضبارة او الإضبارة

الأضبارة او الإضبارة... من الصحف ومن

 السهام ج أضابير. أطلقها مجمع دمشق على طائفة أوراق في عمل واحد تكون حزمة واحدة، وهي المسماة (بالدوسيه Dossier). ويقول مجمع مصر: وقد استعملت الإ ضبارة بمعنى الملف والدوسيه في عهود دواوين الإنشاء، وشاع استعمالها الآن بين الكتاب، والمجمع يقر هذا الاستعمال

معرض الكتاب الدولي في عمّان

اليوم اقفل معرض الكتاب الدولي المنعقد في صالة مكة مول أبوابه اليوم الخامس من شهر أكتوبر.

هذا المعرض مختلف هذا العام بالنسبة لي وكان مفاجآته سعيدة بالنسبة لي:أولها سلطنة عُمان التي كانت ضيف الشرف هذا العام، وكان جناح السلطنة خير ممثل، واشهد انه كان مختلفًا عن ما سبقه من تجارب. كانت زيارتي يوميه للجناح نسعد بالحديث مع فريق المعرض واستذكر ظفار وصلالة ومسقط ونزوي وغيرها فقد كان طلابي في كليات صلالة من مختلف سلطنة عُمان .

كانت الفرقة الموسيقية محجا من غالبية الزائرين للمعرض. كانت تعزف الموسيقى الخليجية فكانت تمثل الخليج بالإضافة لعُمان. دخلت على الخط واقترحت عليهم بعض الألحان العمانية القديمة فاستغربوا معرفتي بكل هذا. 

على الصعيد الآخر كانت الندوات خير اضافة للمعرض.. فقد كانت المعارض السابقة مجرد معارض لبيع الكتب. 

هذه المرة شهدت ثلاث ندوات 

١. مساهمة الاردن في دعم غزة 

٢. ادب الرحلات وهي ادبية 

٣. الرواية وهموم المجتمع. 

هذا المعرض كان مختلفا واتوجه بالشكر لاتحاد الناشرين الاردنيين  لتظيمهم هذا المعرض الجميل  

معرض الكتاب الدولي في عمّان

اليوم اقفل معرض الكتاب الدولي المنعقد في صالة مكة مول أبوابه اليوم الخامس من شهر أكتوبر.

هذا المعرض مختلف هذا العام بالنسبة لي وكان مفاجآته سعيدة بالنسبة لي:أولها سلطنة عُمان التي كانت ضيف الشرف هذا العام، وكان جناح السلطنة خير ممثل، واشهد انه كان مختلفًا عن ما سبقه من تجارب. كانت زيارتي يوميه للجناح نسعد بالحديث مع فريق المعرض واستذكر ظفار وصلالة ومسقط ونزوي وغيرها فقد كان طلابي في كليات صلالة من مختلف سلطنة عُمان .

كانت الفرقة الموسيقية محجا من غالبية الزائرين للمعرض. كانت تعزف الموسيقى الخليجية فكانت تمثل الخليج بالإضافة لعُمان. دخلت على الخط واقترحت عليهم بعض الألحان العمانية القديمة فاستغربوا معرفتي بكل هذا. 

على الصعيد الآخر كانت الندوات خير اضافة للمعرض.. فقد كانت المعارض السابقة مجرد معارض لبيع الكتب. 

هذه المرة شهدت ثلاث ندوات 

١. مساهمة الاردن في دعم غزة 

٢. ادب الرحلات وهي ادبية 

٣. الرواية وهموم المجتمع. 

هذا المعرض كان مختلفا واتوجه بالشكر لاتحاد الناشرين الاردنيين  لتظيمهم هذا المعرض الجميل  

وفنجلها

يلعب ما يسمى باللغة الانجليزية  intonationورا مهما   وبالعربية  تجويد دورا ايضا في معنى الكلمة وربما يغيرها كما اكتشفت اخيرا ما تعني كلمة فنجلها.

كلمة فنجلها اربدية بامتياز وحتى لا يغضب أهل المناطق الأخرى فأقول الشمال عموما. فهي تعني انجاز المهمة واتقانها. ولا ادري ما أصلها. 

لكني ايضا ما سمعتها ابدا بمواقف المدح وانما عكس ذلك، لا بالسخرية والتخويث. 

فقط البارحة وفي اغاني النجاح وفي اغنية للناجحين لأحد مطربي الأفراح سمعتها بمواقف المدح، فقال نفعنا الله ببركته  "نجح الغالي وفنجلها.  وكان هذا بنجاح فلذة الكبد أحمد طلال الخطاطبة. " .

هنا تذكرت الكلمة وتذكرت الطريقة التي كنا نقولها فيها في جُمل مثل 

عليش نافخ حاله خاف الله مفنجلها... 

او 

بتعرط كما لو كنت فنجلتها  

وطريقة نطقها  بنغمة ساخرة. 

الصحيح اعتذر لكلمة وفنجلها فانا وطيلة هالعمر وانا  فاهم الفنجلة  غلط في غلط  

خليك نشيط وفنجلها 

المصطفوي لغة

تلعب المتغيرات الاجتماعية في تطور المفردات وربما إضافة أنواعٍ جديدة للغة، وتضاف للبناء الأصلي إلى أن يقيض الله لها من ينكش عُشها فيقال عنها غريبة أو صحيحة. وإذا قيض لها من يجيزها من اللغويين فيجزيها. والغريب أن مثل هذه الرؤوس اللغوية اختفت ولم وتعد لها وجود وأقصد اللغة. أذكر أننا في ثمانيات القرن الماضي وفجأة ظهر أستاذ اللغة العربية (المنسي) في ثانوية اربد بالحديث عن يجوز ولا يجوز وخلص إلى أن استعمال المصطفوي خطأ لغوي. بحثت عنها فرأيت أن الأصل في النسبة أن تضاف للإسم فيقال المحمدي والأحمدي والأردني والعربي ، لكن فيما يخص كلمة المصطفوي فتمت إجازتها دينيًا ومن الجماعات الصوفية وذلك لارتباطها بالمصطفى صلى الله عليه وسلم، ولها إيقاع ديني وبقيت لارتباطها بالجيش. ولكن لم أجد بداية استعمال كلمة المصطفوي، أظن أن استعمال المصطفوي بدأ من معركة الكرامة وربما تمت إضافة المصطفوي للجيش من أحد المفتين للقوات المسلحة وربما يكون الشيخ نوح. مثالٌ ثانٍ مثل كلمة شعبي كصفة أو الشعبوية. لغويا يقال شعبي. مثل الأغنية الشعبية، والوجبات الشعبية وهكذا. اما كلمة شعبوية فأظنها جاءت سياسية ولا تستعمل إلا بالشأن السياسي. ونسمع كثيرا على المذياع والتلفزيون عبارات هذه خطابات شعبوية أي انها تسعى للرضى الشعبي وكسب الشعوب. ولو حللنا هذا الاستعمال نجد أنها في معنى الغمز من قناة الخطيب، وهو يسعى لدغدغة عواطف الجماهير. (يضحك عليهم) اليوم سمعت كلمة الحَراك التي تخص تحرك الناس دعما أو رفضًا لقضية معينة. فتذكرت أننا كنا نقول الحِراك الشعبي والحِراك السياسي. فأخذني حب الاستطلاع الى البحث عنها فوجدت أن لا أصل لها باللغة بكسر الحاء، وربطتها بتأثير الشارع لاختراع هذه مفردة معينة لتعبر عن موضوع معين. إذا فهي بفتح الحاء وليس بكسرها.

صابر

صابر  هو اسم هذا الكلب. ومن يمعن النظر يجده بثلاثة أرجل فقط. كانت هذه الصورة من #صيد_الكاميرا لهذا اليوم.

صابر كان زي باقي خلق الله ياكل مما خلفه البشر وراضيًا بما قسم الا ان صرخ ألما من حجر جاءه على غفلة من أحد خلق الله أيضا فلم يستطع ان يتحرك. وفجأة هجم عليه باقي الناس فأوسعوه ضربا الى ان ذهب في غيبوبه فظنوه مات.

ولان من خلق الله أيضا من هو رقيق القلب فرأفت بحاله وأخذته لعيادة بيطرية فقالوا لا يمكن علاج رجله وأوصوا بقطع رجله. تم القطع واهذته معها البيت واعتنت به إلى ان علمت  بمدرب الكلاب الاحترافي  فاستنجدت به وهو جارنا بحي الكرسي.

ذات يوم َوجدته ضمن الكلاب الاربع التي يدربها  أخبرني بقصة الكلب وقال انه اذكى باقي الكلاب.

لم تخطر لي فكرة ان يكون #صيد_الكاميرا  إلى ان حاءت الفرصة..

اليوم عرفت انه اخترع له اسم وهو صابر ليكون الاسم على مسمى. 

صابر  اشطر من اللي حواليه وجازاه الله هدا المحيط الطيب .. وصابر بسمع الكلام جيدا. وربما ياتي اليوم الذي أجد بين قصته وقصة بجماليون خيطًا رفيعا.

هذه دعوة لخلق الله ليرأفوا بباقي خلق اليوم.

وسيسأل هذا الكلب  يوم الحشر من شوه رجله بكلمة واحدة وهي لماذا!

شكرت جارنا المدرب من صميم القلب على ما فعله... ومن لديه كلب يريد ان يدربه لدرجة الاحتراف فليأت حينا لأدله عليه.

وشكرا لإصغائكم.

#طلال_الخطاطبة

#أنت_شو_شايف