ربا فاحش وشركات تمويل

 

بداية اعتذر عن المنظر لسفطة هالخمسينات فموضوعي ليس زيادة رواتب ولكنه عن الاتجار بالمال او التحايل على بيع المال بالمال والغلو فيه بغض النظر عن الغطاء الشرعي للظاهرة. لندخل بالموضوع.

اليوم الخميس قرأت موضوعًا عن ما قانون ما اسمته الحكومة الربا الفاحش الذي تضمن سجن المرابي... وقد وضح القانون من هم الفئة المعنية ممن يبيع التلفون ابو ال ٥٠٠ ب ١٥٠٠ ويكتبوا العقود والشيكات، وهذا يعني نقض العديد من العقود بحجة الربا الفاحش ولا ادري إن كان المشرع قد وضع سقفا لنسبة الزيادة التي يعتبر تجاوزها ربا فاحش... وهذا سيدخل المجتمع في دوامة جديدة وهو لم يفق بعد من حيرة وفوضى المستأجرين. الان كل عقد شراء خاضع لاحتمال تصنيفه ربا ويروح حق البائع.

النقطة الثانية هي انني وبرضه اليوم الخميس شاهدت شركة اسمها شركة ابصر ايش للمشتريات ومضاف إليها ان المعاملات حسب الشريعة الإسلامية وهذا يعني انه عن طريق الشركة هل سيكون وضعها ربا فاحش إن كان المبلغ كبيرا ام سيجدوا لها مبررا.

في جانب يحاربون الربا وفي جانب آخر جانب له غطاء ديني. وكلنا طبعا يدرك ان نشاط السمسرة قائم حتى على مستوي الأفراد َربما مر بعضنا بهذه التجربة.

نصيحتي للدولة ان لا تظل كل يوم تفتح بابا بحسن نية يدخل لنا كل النوايا السيئة.

إن كان للموضوع حسنة فهو انه يقترب من مفهوم بعض الناس وانا منهم وهو ان الربا المحرم هو الفاحش فقط.

المهم

مع أي جانب انتم مع توجه الحكومة او انشاء شركات بيع مشتريات (يعني ثلاجة ب ١٠٠٠ ليرة ويبيعك اياها ب ٢٠٠٠ لمدة سنتين مثلا)

هذا الملف قد يكون جيدا ويفتتح بابا للعمل غفل عنه الكثيرون.. خلينا نشوف النوايا.

قفة الدكتور مبروك عطية.

قُفِّة الدكتور مبروك عطية

هذه هي القُقَّة بضم القاف وتشديد الفاء مع الفتح.  ربما تكونوا رأيتم مثلها من قبل في المعارض واشتريتموها بالغالي والنفيس حتى يكتمل الطقم؛ وبما أن الشيء بالشيء يُذكر فأذكر أنني رأيت مثلها للمرة الأولى مع إحدى الطالبات الزميلات في قسم اللغة الانجليزية بالجامعة الاردنية عندما كنت طالبا بمنتصف السبعينات، وكانت تتباهى بها أمامنا وفيها بعض كتبها، وقد أعجب بها من حضر من الزملاء؛ ولأن ابن القروي {حضرتي} لا يتلحلح 😂😂 قلت لها انها  قفة، فكظمت غيظها وغادرت. بالمناسبة عادة هي لا تجلس مع احد ولكنها أحبت استعراض قفتها أمامنا فقط.

المهم ما علينا ليس موضوعي القفة من هذا النوع ولكن القفة التي أعنيها هي تلك القفة المصنوعة من الكاوتشوك (التونبيل بالفلاحي اقصد القروي) والتي يغلب عليها الغبار والتراب او ربما الزبل... فهذا هو النوع الذي تعاملت معه.

طيب ما مناسبة القفة  وشو جاب سيرتها  والعالم يضج بالاخبار المحزنة حول مقتل المغدورتين. المناسبة ان القفة بتاعتنا وليست قفة الطالبة من الفئة المتريشة هي السبب في مقتل الطالبتين كما يرى الاستاذ الدكتور الشيخ مبروك اللباس الشرعي للسيدة المسلمة او من أرادت النجاة بعمرها. هكذا لخص المشهد ببساطة شديدة.

هذا الرجل رغم مرتبته العلمية ورفضه الانضمام لفئة الشيوخ وهذا مثبت بالكثير من الفيديوهات  حيث كان يقول انا لا شيخ ولا خ..... الا ان الطريقة التي يعرض فييها فتواه او رأيه الشرعي بالكثير من التهريج مما يفقد الموضوع معناه او اثره.. وله الكثير من هذه الأمثلة.

بصراحة تفاجأت بهذا السقوط المدوي للشيخ لسببين الأول هو إرجاع سبب القتل للطالبة المصرية للباس وهذا ليس صحيحًا فهو قاتلها حتى لو كانت قفة كما قال... والثاني الجانب اللغوي بالموضوع وهو استاذ اللغة، فليس كل كلمة وجدت بالقاموس يليق استعمالها فالجانب الاجتماعي للغة يرفضها واظن ان اللباس الشرعي المطلوب (هذا إن كان كما يقوله الشيوخ) بجلالة قدره يمكن أن يُشبه بالقفة ففيه تحقير؛ كل من سبقك قالوا لا يشف ولا يصف إنما وصفه اعداؤه بالخيمة والبقجة والشوال ولكن ما حدا قال قفة ومعروف ما يحمل في القفة بالريف المصري.

القشة التي قصمت ظهر البعير هي لغة التهديد فيها يعني يا تكوني قفة يا الذبح. ولكثرة التهريج عنده لم تتضح لي إن كان ما قاله تهريجا ام تهديدًا.

يا دكتور لقد كان دوما لباس امهاتنا وزوجاتنا وبناتنا ساترًا محتشما ولكنه لم يكن ابدا قفة.

  

قصة سيدنا يوسف والكرك

عندما يكثر ظهور البشر على اللايفات يزيد ولعهم بهذه الآفة ويتحول الأمر إلى إدمان ولهذا تكثر سقطاتهم. لكن الامر يكون أكثر ضرواة والسلخ فيها يكون بلا بنج(مخدر) عندما يكون الضحية أحد رجال الدين.

يهاجمه حتى من لا يتقن قراءة المعوذتين ولا اتحدث هنا عن أن النقد حق لكني اتحدث قساوة الردود.

موضوع الساعة إياه مالي علاقة به فهو استمرارالبحث عن الاضواء والنجومية وهذه غيرة يوتيوبرز ودول وبزنس مش سهل لها.

موضوع سيدنا موسى لامبارح وانا كنت اعتقد انه زار سيدنا شعيب الموجود ضريحة او مقامه بالسلط ولم أشعر أن ايماني اهتز عندما سمعت ان الامر بالكرك.

يمكن بكره يطلع واحد يقول ان سيدنا يوسف مر بقريتنا جديتا واستقبله جدودنا بالرمان والتين. عادي الأمر؛ قولوا ما شئتم بس خفوا على بعض شوية.

سمعت ان جمال ريان أيضا قدم قربانا بمهاجمة الرجل والإمارات وان شاء الله يرجعوه للجزيرة.

المجالس الهاشمية

من هي الفئة المستهدفة للمجالس الهاشمية التي تقام بعد صلاة الجمعة في شهر رمضان؟ أما آن الأوان أن يتطور خطابها؟ كلام بسيط ومواضيع معادة وطريقة عرض لا ترقى لمستوى جمهورها. في عالم أصبح الحصول فيه على المعلومة أسهل من شربة المي عند الإفطار تكون مهمة المجالس أصعب. خاطبوا عقول الناس ولا تخاطبوا العواطف. هناك ضيوف من الخارج ولكنهم نفس الخط الصوفي.

محلا عيشة هللي بعد العشاء تخشنة

صباح الخير. لم يذكر الأدب بشقيه المكتوب والمحكي قصصًا عن وفاء الأبناء الذكور لحياة أهلهم؛ وإن مر عليها فيكون من باب انها ضنك فتكون من باب الوعظ وأخذ العبرة فقط. 

لكن الأدب ذكر قصصًا للبنات بالحنين والشوق لعيشة أهلها مهما كان النعيم الحالي الذي تعيش فيه، ولعل قصة البدوية التي تزوجها الأمير واسكنها قصرًا فوقفت ذات ليلة اخذ منها الشوق والوجد كل مأخذ فهتفت

لبيت تخفق الأرياح فيه

احب الي من قصر منيف

إلى آخر القصيدة

تغزلت بكل أصناف الشقاء على أنها مصدر سعادتها فقط لأن فيها ريحة أهلها.

كذلك فعلت الريفية الأندلسية التي تزوجها المعتمد بن عباد واسكنها قصره فحنت لحياة الريف واللعب بالتراب على ضفاف الساقية لتجبل الطين. المعتمد رحمه الله اعتقد انها اشتاقت للطين ولم ينتبه لكونها حنت للحياة نفسها عند اهلها ويقومها؛ وعندما سُجن قالت له انها لم تجد يوما سعيدا معه فقال لها بحزن " ولا حتى يوم الطين! " وهذا يعني انه حتى بتلك اللحظة لم يعرف السبب الرئيس لحزنها. الغريب بالأمر ان معظم الكتب اعتمدت هذه الحادثة كدليل على عدم وفاء الزوجة ونكرانها العشير.

يوم أمس وفي سهرة رائعة حول وفي منشوري حول الشتوية وتكرار وجبة  العشاء تألق الاصدقاء

ما احلا عيشة هللي بعد العشاء" تخشنة" . وهي قصة لبدوية تزوجت من حضري سمعها زوجها بعد تناول ما لذ وطاب من صنوف العشاء تقول مااحلى عيشة هللي بعد العشا تخشنة. فأسرها في نفسه وقال بكره نروح عند هلك ونبيت هناك. فعلا تعشوا وبعد العشاء قالوا هاتوا التخشنة فإذا بها قلية (قمح مقلي) مع الزبيب. فاكلوا واتبسطوا، وثاني يوم ركب بغيره او فرسه او المرسيدس ههه تبعته وقال لها خلك على التخشنة. وهذه القصة كما وردت ببعض المواقع.

سررت بهذه القصة لأنني انتبهت ان كل قصص الوفاء للأهل وعيشة الأهل جاءت من البنات.

يا حظه اللي خلف بنات

واللي ما خلف بنات الله يرزقه حتى يعرف الفرق.

صباحكم سعيد.

روسيا والعراق

هناك وجه شبه بين حرب الخليج وحرب أوكرانيا؛النجس هو من أوقع الدب في الشبك وليس في الدب؛ لكن هناك فرق بين دُب ودب آخر. طبعا لن يكون مصير روسيا كمصير العراق ولا مصير بوتين كصدام حسين.

لا تبلشوا بروسيا فقط ولكن انظر لمن اوقعها بالفخ.

على رأي حسني مبارك "اللي ما يخفش من أمريكا ما بيخفش من ربنا."

انا بقول اللي ما بيخاف من أمريكا فهو عبيط.

الكبسولة الأردنية المكتشفة

 اتابع على الانستغرام حساب. Jazarraraj و

authentic.jordan هذان الحسابان لنفس الجهة لمهتمةٍ بالاثار بشكل متخصص ومهني ومعها طاقم تصوير محترف.

المهم؛

قبل كم يوم تحدثت مقدمة البرنامج عن آثار الأردن بكل حماس عن آثار الأردن واهميتها في التراث العالمي وقالت هذا دليل ان هذا البلد لم يكن ممرا فقط للأمم وقالت الناس هنا مش إجو للأردن مقزدرين وطلعوا؛ أقاموا وآثارهم تدل عليهم.

هذه المذيعة لم تكن سلبية فلم تتمسخر ولم تتخوث ولم تقزم اي اكتشاف اثري في بلدنا، عندها عرفت ان اقدم سد مائي في العالم هو سد جاوا في الأردن وهو اقدم من سد مأرب.

المهم وبمناسبة الاكتشافات الحديثة بمعان أكرر ما قالته مقدمة هذا البرنامج اننا ارض حضارات شاننا شان كل الدول وكل الشعوب. فلم تقدم الحكومة هذا الاكتشاف انه تابع لوزارة العمل أو الآثار او حتى الاوقاف حتى تناكفوها.

من حقنا كحكومة او شعب ان نبتهج كما يبتهج المصريون والسوريون واللبنانيون والطشقانديين عندما يكتشفون شيئا، وهم يعلمون ان هذه آثار قديمة لم ينشئها الحكومات الحديثة.

اكتشفنا شي الحكومة فعلت

الدنيا اثلجت... الحكومة

جارتهم تطلقت الحكومة.

لماذا لا تحاولوا تغيير مصادركم.

خلص الكلام.